Posted by joana at Maio 9th, 2007

Segundo Ferreira (2000), do ponto de vista social, a EaD, como qualquer modalidade de educação, precisa realizar-se como uma prática social significativa e consequente em relação aos princípios filosóficos de qualquer projecto pedagógico: a busca da autonomia, o respeito à liberdade e à razão. A EaD é um sistema tecnológico de comunicação bidireccional, que substitui o contacto pessoal professor/aluno pela acção sistemática e conjunta de diversos recursos didácticos e pelo apoio de uma organização, que possibilitam a aprendizagem independente e flexível dos alunos.

De acordo com Keegan, os elementos centrais que caracterizam a EaD são:

  • a separação do professor e aluno no espaço e/ou tempo;
  • o controlo da aprendizagem realizada mais intensamente pelo aluno do que pelo professor distante;
  • a comunicação entre alunos e professores mediada por documentos impressos ou por alguma forma de tecnologia.

Ainda segundo Keegan, as contribuições dos estudiosos no campo teórico da EaD são:

  • Teoria da Autonomia e da Independência: possui quatro fautores básicos - autonomia, distância, estrutura e diálogo;
  • Teoria da Industrialização: a assimilação de pressupostos da era industrial por parte da estrutura da educação à distância;
  • Teoria da Interacção e da Comunicação: tem como eixo central da EaD um método de conversação didáctica guiada, orientada para a aprendizagem.